[공동체 심리학] 3장. 공동체 연구의 목표

일반적인 심리학 연구와는 다른 공동체 연구만의 독특한 특징이 있다.

 

"사람들은 잘 통제가 잘 된 실험실에서 진행되는 연구에 잠시 참여하는 것은 꺼리지 않는다. 그러나 자신의 일상 환경에 대한 통제권을 연구자에게 이양해야 하는 공동체 세팅에서의 연구 대상이 되는 것은 선뜻 참여하려고 하지 않는다"

 

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먼저 공동체 연구를 위한 3가지 과학 철학이 있다. 

 

1.  실증주의

-연구에서의 객관성과 가치중립, 가설 검증과 외부 요인 통제를 통한 인과관계 이해와 양적 자료를 강조한다.

-쉽게 말해서 일반적인 연구라고 하면 대부분 이에 해당한다. 연구 결과를 바탕으로 일반화된 법칙을 세우려고 노력하는 것이다. 

-하지만 실증주의는 가치 중립적인 관찰자가 가능한가에 대한 비판을 받게 되었고, 후기 실증주의가 나타났다. 

-후기 실증주의는 완전히 객관적인 연구자는 없지만, 가능한 편견을 감소시키는 것을 목표로 하고, 연구 대상의 공동체에 맞도록 실증주의의 방법을 조정한다.   

 

2. 구성주의

-연구자와 공동체 구성원과 함께 지식의 공동 생산자로 상정하는 것이다.

-쉽게 말하면 연구자와 공동체 구성원과 협력하여 지식을 만들어내고, 질적 분석을 강조한다고 생각하면 된다. 

 

3. 비평이론

-전문가는 원하지 않든 권력과 사회적 지위를 가지게 된다. 

-권력으로 인해 발생하는 것들에 대해 의문을 가지고 연구에 끼치는 영향을 인식하는 것이다. 

 

현재는 후기실증주의의 특징을 사용하고 있으며,

최근 구성주의 접근법이 공동체 심리학에 미치는 영향은 점점 더 커지고 있다. 

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공동체 연구의 목표에 대해 간단하게 요약하면 

"연구자와 공동체 간의 협력 관계를 통해 참여를 촉진하고, 상호 호혜적*인 이득을 만들어 가는 것이다"

 

*상호 호혜적(Reciprocity) : 연구자와 공동체 구성원이 처음에는 자신의 이득에만 초점을 두지만, 장기간의 신뢰 관계 속에서 쌍방의 이익을 도출하기 위해 노력하는 것. 

 

따라서 연구자도 진정성을 담은 연구가 필요하고, 공동체의 진심 어린 참여도 필요하다.

이를 위해서 아래와 같은 노력이 필요하다. 

 

• 연구 시작 전 관계를 형성하는 것 

- 연구하고 싶은 그 집단에 속하는 것이다.

- 쉽게 말해, 학교폭력에 대한 연구를 진행하고 싶다면, 학교와의 관계를 맺는 것이 필요하다는 것이다. 방법이 어떻게 되었든, 그들과의 대면하고 사회활동을 지속하여 신뢰로운 관계를 형성할 필요가 있다.

 

• 각자의 입장에서 결과를 해석하는 것

- 일반적인 연구는 연구자의 이득을 위해 결과를 도출하지만, 공동체 연구에서는 연구에 참여한 공동체에게 이득이 되는 부분은 무엇인지, 해가 되는 부분은 어떻게 할 것인지, 이들을 고려하며 결과를 해석하고, 그러한 과정에서 성장할 수 있다. 

 

• 각자 입장에서의 다양성을 이해해야 함

- 연구자의 생각만을 고집하는 것이 아닌, 공동체가 지닌 다양성을 이해해야만 공동체 구성원의 진실된 협력을 이끌 수 있고, 연구자와 참여자에게 개인적 변화를 가져올 수 있다. 열린 자세로 의견을 교환하고, 타협하고 존중해야 한다. 

 

• 생태학적 관점을 가지고 연구 수행하는 것

- 분석의 생태학적 수준을 정해야 한다. 개인의 문제인지, 가족 또는 또래의 영향인지, 문화의 영향인지, 사회적 문제인지 분석의 수준을 개인부터 거시적 관점까지 다양한 수준에서 변인을 고려해야 한다.

- 이를 통해 역동적이고 복합적인 맥락에서 2차 변화를 위한 전략에 집중할 수 있다. 

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하지만 이러한 문화와 관련된 방법론에 대한 쟁점들이 있다. 

 

1. 문화, 인종, 민족 정체성을 어떻게 측정할 것인가?

- 다양성을 이해하려고 하지만 연구를 진행하기 위해서 이들 모두를 포함하여 측정할 수 있는가 하면 어려운 부분이 많다. 그러나 대중적으로 정의된 집단으로 측정해야만 그 결과 보고를 통해 소외되거나 혜택을 받지 못한 집단을 가시화할 수 있다. 

 

2. 모집단 동질성의 가정(assumption of population homogeneity)

- 한 문화 집단의 모든 구성원을 동일하다고 분류하여 그들 간의 차이점을 간과하는 것을 의미한다. 

- 이 현상은 외집단의 사람보다 내집단의 사람을 더 상세하게 인식하는 경향성에서 비롯된다고 한다.

- 인종차별 등의 문제들도 이러한 인식으로 인해 생긴다고 할 수 있겠다.

 

3. 방법론적 등가성의 가정

- 연구방법을 수정하지 않아도 다양한 문화 집단에 동등하게 잘 적용될 것이라고 가정하는 것을 의미한다.

- 사실 문화가 다르면, 그에 따른 해석도 달라진다. 이에 동일한 부분도 있겠지만, 다른 부분도 많다는 것을 이해해야 한다. 

 

 

따라서 공동체 연구의 목표는 연구자와 공동체 구성원간의 "협력"과 "참여"이다.